ANDREA VAYSSE

Bibliographie sélective

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andrea vaysse

Fév 5—2026

La littérature consacrée aux « sorcières » est, disons-le, d’une abondance admirable — presque aussi foisonnante que les sabbats eux-mêmes. On y trouve de tout : des compilations inspirées de compilations elles-mêmes inspirées d’autres compilations, le tout délicatement assaisonné de citations jamais vérifiées et de sources d’archives qu’il serait manifestement inconvenant d’aller consulter.

De génération en génération, certains « historiens » pratiquent ainsi un noble sport académique : le relais d’erreurs. On se transmet avec une touchante fidélité les fautes de lecture, les approximations, les omissions… Pourquoi retourner aux documents quand un résumé d’un résumé peut parfaitement faire l’affaire ?

D’autres, plus dans l’air du temps, ont découvert que la « sorcière » était devenue un accessoire idéologique fort pratique : totem commode, icône recyclée, étendard prêt-à-porter. L’anachronisme y est roi, le slogan tient lieu d’archive, et la complexité historique se dissout aimablement dans le « militantisme chic ». Après tout, pourquoi s’embarrasser de procédures inquisitoriales, de théologie scolastique ou de jurisprudence parlementaire quand une bonne formule suffit ?

Rassurons nous : il n’y a jamais eu et il n’y aura jamais de « sorcière pop ». Il y eut en revanche des systèmes judiciaires, des constructions doctrinales, des peurs collectives, des logiques sociales infiniment plus intéressantes que les projections contemporaines dont on les affuble.

L’histoire des mentalités et des représentations mérite sans doute un peu mieux qu’un slogan sérigraphié et vendeur pour amateur de frissons.

Quant aux ouvrages solides, eux — les vrais — ils persistent, stoïques, à fréquenter les archives, à citer les sources et à pratiquer cette étrange manie qu’on appelait autrefois… la rigueur.

En voici donc quelques-uns pour vos soirées de mystères…